作为成功创造国家生态区文化的不可或缺的一部
栏目:媒体新闻 发布时间:2025-06-21 10:01
作为成功创造民族文化保护文化的不可或缺的一部分,遗产和变革是由灿烂的文化遗产Yatang创造的,这是光明的2025-06-2...
未命名图片作为成功创造国家生态区文化的不可或缺的一部分,遗产和变革使文化遗产显而易见 2025-06-21 06:47:25 资料来源:每天新的重庆 - 尚可安奎明 Tujia的持续住所在Youshuihe镇Hewan村。 (由阳极县党委员会宣传部提供的照片)最近,文化和旅游部宣布了名单,其中包括伍林山区(南重庆)的Tujia和Miao文化生态保护区(南重庆),该地区通过了这一认可并正式确认为国家文化生态保护区。其中,阳道县是沃林山区(南重庆)的Tujia和Miao文化生态保护区不可或缺的一部分。 “这意味着Yang的Tujia和Miao的文化将开始更多的发展机会。”杨县文化和旅游委员会。具有系统保护和创新的文化遗产变化的伟大工作,以及将祖先的智慧带入Yoshui河的著名财富。 - 有时在野外的木头。他学会了与他的主人十几岁的人建立sto养房屋的技能。如今,村里有一半以上的st屋房屋来自他经验丰富的手。在Bai Kaigui的许多作品中,站在河上的Lianghe Academy特别令人惊叹 - 它是古老的Hewan村庄中最大的口号。 Bai Kaigui和十几个木匠和工人花了几个人才完成建设。该学院和村民的所有者是针对横梁上精美的雕刻图片的,并勤奋地介绍了记者:“请参阅黄瓜,昆虫和鱼类的模式,它们都是由工人雕刻的。”在圭村出生的Tujia人是单身,并且总是对房屋感兴趣Tuji一个st象。 2017年,他第一次去了赫万村。持续的巴瓦斯(Bahwas)对他感到惊讶,但许多新建的房屋都被村庄的墙壁拆除后,他们的祖先房屋突然站在木制建筑中。 “如果不及时保护,这些st象建筑物将面临死亡。”一百个感觉是相互关联的。今年,他决定将一些前工人召集在拜伊岛(Bai Kaigui)和村庄,以使用artises和tenon结构来创建纯木制的木制房屋,并维护前工人。 “当建设开始时,我们有十几个老朋友。莉格学院完成后,我是唯一的一位墨水大师。”拜·凯格(Bai Kaigui)说,当时,可以在村庄里建造st屋房屋的耶和华在他的七十或八十。近年来她病了,已经离开了。耶和华保持沉默,这是一个弧形的弯腰和屋檐上的田纳装置,说:“可能很难看到这样的古老在2022年,朝阳县推出了对传统村庄的持续保护。在利安根学院(Liangan Academy)中心,Youshuihe镇系统地恢复了赫万山山村的215个st型建筑物。今天,在这里,在这里建造了500多个史蒂明特的居民​​。 Yoshuihe Town,但近年来,Yoyang在整个县都无能为力。在时间流动时,在扬甘和艾尔市的背景下,这个本地人的技能继续因此,成为重庆南部山区文化的象征。杨的挥舞舞蹈“舞蹈”的继承在山外。 “每个人都跟随我,准备并移动他的左脚……” 6月14日下午,在吉达(Keda)的遗产训练的无可挑剔的文化中,图税挥舞着舞蹈的代表继承人蒂安·吉宁(Tian Jingyin)教授舞蹈运动的村民。 “在Tujia中,挥舞着的舞蹈被称为'Sheba',鼓节拍被用作随附的音乐,它反映了生活场景,例如拉犁,播种和收获。这是数千年来Tujia的人们的习俗,并且是勤奋,bravery,Bravery和Explagismiss and Emplogiass and Emplopismage and jingyin的陪伴。他掌握了20多岁的舞蹈的基本技能,然后逐渐成为著名的挥舞大师的大师。为了刺激宝贵的文化遗产,天已经改变了现代元素现代元素(包括传统文化)的现代元素的传统掌握,并创造了一套易于学习的舞蹈系统,舞蹈体系易于记住,这使该村的老年和青年一起跳舞。近年来,在田正金因(Tian Jingyin)的领导下,在湖北,湖南和其他地方邀请了每个人,这些景点是山区外的Tujia民间编织舞蹈的习俗。 “本土文化的继承是'交付'的一半,是'翻译'的一半,人们是关键。” ran sihua说,一些遗传性项目年龄较大,年轻人不想学习和继承,而缺乏继任者的现象是非常众所周知的。近年来,Yes县勤奋地促进了由手持舞蹈代表的本土文化,进入政府机构,学校,企业,村庄(社区),并开设教学课程,例如在大型和中学上举行舞蹈全县的S,以增强儿童的身份和对传统文化认同的自豪感。同时,杨日还建立了18个继承立场,例如在示威的文化和基础上,不熟悉的遗产讲习班,而非界面文化遗产的代表的资源则用于在不同年龄段的不同年龄段培养遗产团队。开发Tujia brocade在仲夏中解锁“共同繁荣”密码,在Huatian Township Huatian Township的Heshiayan Village的无风格文化遗产研讨会上,Tujia的七个妇女专注于传统织机的运作。他们用脚在竹子上走得很好,用手操作了穿梭刀。经线和纬线与手指交织在一起,五颜六色的Zelan Cap Brocades逐渐形成。用业余时间编织的“女女孩”不仅是非独立文化遗产技巧的继承,而且是受益者乡村变化的s。在Tujia中,“ Zilankapu”的意思是“花床”,这是传统方法编织Tujia的锦缎的最具代表性的代表。乡村妇女的几乎每个女性都掌握了这一技术。过去,这些独特的锦缎仅在村民的生活中使用,没有带来经济利益。 Ran Sihua告诉记者,近年来,随着农村振兴的进步,许多年轻人选择返回家园以创业,这推动了民间文化行业。 30年代的天郭是拥护者之一。几年前,他在Youzhou,手工编织的Xilan Cap上开设了自己不幸的文化遗产,并用被子帽,布鞋,文化鞋和创意装饰品来进行展览和销售。 “许多外国游客对他们感兴趣。我们的产品不仅在广州,郑安格和其他省份出售d城市,但也在中国香港出售。武尤(Wu Yuhua)村说:“每天要制造一对拖鞋,我的薪水超过100元,这不比在城市工作要差。将人们的心和驱动经济发展的机器结合在一起的精神纽带。在受众的掌声中……通过行业的发展,本土文化仅受到更好的保护和传播,而成为鼓励当地经济发展的“软性”。负责编辑:Zhao Qiuyun在发表演讲时请遵守对服务协议的新闻答复